秒速快3开奖直播|基督徒常说的“信心”究竟是什么?

 新闻资讯     |      2019-12-10 01:52
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  信心是基督徒灵程的起跑线,也是他必须一生追求和操练的功课。基督徒与信心,如布帛黍粟,不可须臾离开。没有信心就是没有真正的信仰,也就实在算不上是基督徒。那么,今天我们来思考一下信心到底是什么?

  许多人都信奉“眼见为实”。但从物理学分析,人视力的“可见光带”极其有限,不是所有物质都是能看见的。何况信仰的对象是非物质的,圣经给信心下了一个既简单又恰当的定义是 :“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据 ”(来111)。现代中文译本译为:“ 信心是对所盼望的事有把握,对不能看见的事能肯定 ”。眼见了才信并不是信心,没有看见能信的才是真正的信心。

  正如主耶稣对多马说:“ 你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。 ”(参约2029)基督徒的信心是一种对属灵事物的把握和确定,超越人类有限的理性和感觉。人借助于视觉、听觉、触觉等对物质世界产生直接的经验,但由于神是个灵(参约4:24),对神产生直接的经验则只能借助于“灵觉”,即人的灵的功能之一“直觉”。

  在人堕落之后,神的圣灵虽然还常在人的灵里面作工,却不再“住”在人的灵里面,因为人的罪使神和人中间产生了“ 隔断的墙 ”(参弗2:14)。堕落之后人的“灵觉”的功用就日渐丧失了。只有在主耶稣道成肉身在十字架上成功了救赎之后,神的圣灵才住在了重生的人的“新灵”里面(参结36:25-27)。重生的人就是指那些得到神的生命的基督徒,神的圣灵住在了他们里面,他们“灵觉”的功用恢复了。

  所以,只有基督徒才能够对神有直接的经验,因为他们里面“隔断的墙”借着耶稣基督被拆毁了。与一般人的观念所不同的是,基督徒不是先“见”后“信”,而是先“信”后“见”。正中圣经所说“ 你若信就必看见神的荣耀! ”(参约11:43)

  所以保罗认为基督徒行事为人当“ 凭着信心,不是凭着眼见 ”(林后5:7)。真实的信心不应受外在的环境或感觉影响。凡事求“眼见”是一种灵性的短见、虚假的稳妥。凡事凭“信心”则是一种属天的洞悉、线.信心不是知识

  有些人处事比较谨慎,认为只有把基督教道理识透了才可信。这种“求知欲”和慎重态度虽是值得敬仰,但却不是全对的。因为生活经验告诉我们,人类的生存不单是以知识为基础的。 试想:有谁会躲在母亲肚子里不肯出生,一定要先明白了做人的道理及意义,才肯出生呢?谁先搞明白吃饭的道理才肯吃饭的呢?

  一些目不识丁的老太根本不知电灯、电扇、电视机的原理,但这并不影响她们使用这些电器。一些已经成了大科学家的人物,也不是等到全弄清科学世界的究竟才肯接受研究科学的使命;大科学家牛顿,是万有引力的发现者说:“今日人类对科学、真理的认识,其实只像一个小孩,在辽阔的沙滩上拾起一两片贝壳而已;但在那面前浩瀚的海洋中,却有数算不尽的贝壳呢”!因此,我们不必坐等完全明白圣经真理才去做信徒。

  当然,我们绝对不能完全不明不白,糊里胡涂地去做个信徒。况且,就是在受洗之后更要加倍努力,日日读经,追求“ 恩典和知识上有长进 ”(彼后3:18)。“ 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有线) 。 请注意,首先是因信而得的“恩典”,然后才是因学而知的“真理”!先是叫人伸出信心之手就可接纳受的丰富恩典,其次才是叫人努力学习才能明白的真理。

  永生不仅是一种生命的长度的增加,而是一种生命的品质的改变更新。一个病人的被治愈是依靠他是否相信及接受医生的治疗,而关健并非靠他懂得其中多少医学原理。同样,对于人生命的改变并不是因为你如何地熟透多少其中的道理,而是在于你肯否凭信接受和真正的委身,在于你肯否用信心之手来接受。诗人曾见证说:“ 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善! ”(诗34:8) 注意,不是“先知后信”,而是“先尝后知!”

  对基督真理有好感当然也是难得的,但是仅仅是一种好感是不够的,信心不只是一时的好感。例如,有人家中几代信主,所以下一辈多少对信主有感情,比方有人尽管心里不一定信,但买一张主日单(日历)贴在自家墙上还是非常乐意,尽管他的目的可能只是为了图个“吉利”或仅仅是一种“祖传”的习惯。

  有人感觉到耶稣有恩于他或他的家,如果说自己不“信”那有点过意不去,或因为物质上曾经得到教会或信徒给予的“好处”,身体上曾经蒙受过神的医治和怜悯,故对基督教存着一种回报和感恩的心,这自然是好的,但这还不是信心。因为仅仅是一种好感或报恩之心可能是不长久的,它不可能建立一种持续的关系,更不可能有真正的委身。

  解放前,曾有一位老太偶尔去聚会,却受到了教会的关顾,牧师送了她一件衣服,她自然十分感激。一连做了四个礼拜。可是第五个主日就不见她了,牧师去探望她并问她为何这个主日没来?谁知老太认真地说:“ 哇,牧师,我只拿了一件衣服,已经做了五礼拜还不够吗? ”

  信心是与神建立一种关系,而不是功利性的买卖一桩。人与神之间的关系不应该是一种功利的关系,而应该是一种爱的关系。

  有人说,信心好像果树的根,深深地扎根于泥土里,不断地输送营养、水分给树干、树叶,以致果实累累。有人说,信心好比一台电视接收机,借着信心我们可以看见神国的景象,听到圣灵的启示。也有人说,信心像一粒种子,是有生命的,把它种到田里会发芽、生长,由小到大,由软到强,越来越旺盛,以及结籽百倍。这些都是有关信心定义的比喻

  “ 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作神的儿女 ”(约112)。接待即领受、接受、接纳。 相信的意义就是接受,相信不是知识上的认同,也不是人云亦云,相信乃是接受。 在原文,相信带有“信入”的意思。

  换句话说,真正的信心还不是客观的承认,乃是主观的接受。在神方面,k的工作乃是恩赐;在人方面,我们的责任乃是接受。约翰福音第一章说,接受主的,就是信k名的人,因此信就是接受,接受神自己及他所赐的各样“恩典与真理”。

  我们信耶稣不仅要知道他、熟悉他,更重要的是要从心里接纳他和他的话语。“ 使基督因你们的信,住在你们心里 ”(弗317)。同时,我们还要用心去接受基督完成的十架救恩,为罪悔悟、得主赦免。正像一位病人来到医生面前承认并诉说自己的病情,信任并接纳医生和他的建议,按他所吩咐的去行,只有这样才有被医治的可能。 一个人要成为基督徒必须要打开心门迎接基督内住于心,并且让主位居他心的最高宝座。

  “ 人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救 ”(罗1010)。“ 除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救 ”(徒412)。承认就是认准了,跟定了,认定了。

  如经上所说:“ 在你一切所行的事上,都要认定他 ”。(箴3:6) 这种“认定”,不是在困难中需要帮助之时,也不是在一帆风顺平安稳妥之中!不管任何时候,任何环境,任何事情,一生一世永不改变,始终认定,始终认准,始终信靠!

  信心是一种承认,即在救恩上你承认神是有主权的神,承认神是你以往所有的好处,并你将来所盼望的一切好处的根源,这乃是你祈祷的根据。耶稣为了我们的罪死在十字架上,信耶稣就意味着我们在神面前谦卑下来,认罪悔改,承认耶稣是神的独生子,承认耶稣的死是为了救我们,承认耶稣爱我们,承认自己的亏欠。

  彼得说:“ 你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵r因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。 ”(徒2:38-39)信耶稣就意味着我们要信神给我们的这个应许。

  “ 你们当信服耶稣 ”(可1122),信心是一种“信服”(罗6:26),信心与顺服是分不开的,真正的信心,包括顺服的行动在内。生来瞎眼的得了主的医治,是因他顺服了主的吩咐“ 往西罗亚池子里去洗。他去一洗,回头就看见了 ”(参约97)。“水变酒”这个神迹所以能发生,同样得益于那些佣人对“ 他叫你们作什么,你们就作什么 ”的认同和行动(约2:1-11)。

  圣经清楚地告诉我们,真正信靠神的人,必定是全然顺服他,因为信心的真义就是顺服。亚伯拉罕因着信,蒙召走上了信心的道路(来11:8)并且在经过无数次的试炼和极大的考验中见证信心的的线)。挪亚因着信,就顺服神的指示,预备了一只方舟,使他全家得救(来11:7)。信心是顺服的泉源,顺服是信心的果子。无数事实证明了:信而顺服的心必蒙神尊重和赐福,因为神所喜悦的信心,乃是顺服的信心。

  人对神的“信心”不是静态的,是“活”的,而且也是可以增长的。人在开始的时候对神只有一点点的“信”,但这一点信心随着人与神之间的交流的增加来进一步“实证”神的真实,经历神的爱。神尊重人的自由意志,不会强迫人去“信”他。但神希望人对神有了直接的经验之后,更加地去“信服”神!然后更多的蒙恩,更线.信心就是委身

  圣经中“信心”的原文意义是“信而且投身”的意思。就是你信妈妈煮的菜可以吃?那就吃了它。你信他的骑车技术可以走钢索?那你肯坐上他的车上去吗?信心就是交托,委身的人是把自己交给神。有人以为只要相信神的存在就够了,就可以“受浸”上天堂了。其实仅仅相信神的存在又能说明什么呢?魔鬼也相信神的存在,但他“却是战惊”。只有那些把自己生命主权交给神的人才是真正的信心。

  一位刚要受洗的姐妹有一次祈祷的时候说:“ 主啊,如果我是一辆汽车,那么我愿意将方向盘交给你;如果我是一只轮船,那么我愿意将船的舵交给你... ”这就是委身,这就是交托!

  亚伯拉罕不眷恋地上的居所,仰望“ 神所建造的那城 ”。摩西离去世上的荣华和权势,“ 恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。 ”他们都是信心的伟人,他们也是一个委身神的人,所以神乐意成为他们的朋友!

  其实,神愿意与所有人成为朋友(参约15:13~15),愿意人向他敞开心,对他真诚,向他交托。对于一个向神敞开心的人,神也愿意将自己的真实告诉这个人。对于一个向神委身的人,神必以k的信实担保k一定负责你的一切!